冷李子反映了寒冷的月亮：热爱春天的年轻人的
作者：365bet网页版日期：2025/07/11 浏览：
在世界文学的大宫殿中，“红色豪宅的梦想”就像一座纪念碑，而十二个人的美女每个人都有自己独特的亮点和悲剧，而贾·Xichun毫无疑问，毫无疑问，他们是他们最冷酷和最自豪的人物。当吉·吉（Jia Jing）的女儿纳古尔（Naguo）豪宅的女儿，即使她出生在侯爵家中，她还是以“冷”为武器，而“空”作为她的目的地，在肮脏和家人的堕落之中表演一首悲伤的生活之歌。 Xichun的形象减少了横向叙事的传统范式。通过这个年轻女孩的过早智慧和感冒，Cao Xueqin否认了“本质是清洁和清洁本质”的命运，并表明了个人精神可以超越性别束缚的可能性。
1。“冰冷的美丽”，性格的悲伤和遥远的特征
首先，这是家庭结构变形催化的催化。 Xichun的“冷”从他年轻起就出现了。在贾家族中，一个大家庭自从她年轻以来，她缺乏父母的关怀和关怀。我的父亲吉·吉（Jia Jing）沉迷于炼金术，致力于追求不朽。他无视儿童的家庭和教育活动。他的兄弟和他的兄弟Jia Zhen和Youssi是许可证，被忽视了照顾她。不完整的家庭环境使Xichun学会事先关闭自己，并以无动于衷的行为面对周围的每个人。
其次，完全缺乏母亲护理。原始作品没有提到生物学因兴（有人说他早逝），他的养母尤西（Youssi）因其怯ward的个性而无法提供庇护所。在“没有父亲和无母亲”的情感沙漠中，他被迫使用“自我封闭”作为生存方法，例如早期盛开的沙漠植物与干旱作斗争。
同样，我的兄弟和朋友在纪律中被忽略了，这使Xichun无法学习诗歌和书法行为并培养在Tanchun和其他姐妹等伟大的教育环境中的社交技能。尽管Jia家族中有私立学校，但作为女性，Xichun很难获得系统的文化教育。缺乏教育资源使他在获得Komu知识和情感上的角色方面使他封闭了状态，并逐渐接受了自我安置的训练，并以无动于衷的态度面对世界外，这已成为他个性的重要动机。
其次，他的性格有点偏执，对所有人无动于衷。例如，在Grand View Garden的事件中，当每个人都在她的女孩进入这幅画的盒子里发现某些所有权时，Xichun毫不犹豫并坚持将其驱逐出去。他无视Youshi的劝阻，并在决定中说：“古老的人说，'很少有残酷的人对自己义。'为什么我是一个纯洁的人，教你厌倦了我！他不想从事家庭误解和肮脏。他宁愿放弃他的大师级友谊，也不愿留在他内在的纯净世界中。几乎苛刻的自我保护特征是他的性格内向和决心。
西方读者认为，Xichun的“冷”使它的美丽具有“非特征者”的特征。就像“红色豪宅”梦的英语翻译者杨Xianyi一样，他指出西方读者将其与“简·艾尔”（Jane Eyre）中的伯莎·梅森（Bertha Mason）进行了比较：伯莎（Jane Eyre）的“疯狂”是对父权制的抵制，而Xichun的“冷”是世俗世界的否认。 “无与伦比的”（或“不是传统美女”）都表明了基本美学顺序的挑战。
2。才能和精神追求，使用刷子来保持大景花园的幻觉
继电器刷，可爱而有才华。尽管他是性格内向的，但Xichun具有艺术才能。她很擅长绘画，贾穆曾经命令她画大战的照片W花园。这项工作不仅反映了他的绘画技巧，而且反映了他对世界上仙女花园的独特理解和理解。在绘画过程中，Xichun必须仅在大景花园中描述凉亭，塔楼，山脉，河流，鲜花和人物。这不仅是真实场景的副本，而且是完美世界的结构。
使用绘画藏在空中并保持精神营养。 Xichun的才华不仅反映在他的绘画技巧上，而且还反映了他在精神世界的意图。他的绘画可能的环境可能会少一些，ngunit具有更多的空灵和超脱。对于Xichun来说，绘画是逃避真理混乱的安全庇护所，也是他表达内心世界的独特语言。当时，当妇女的才华经常受到限制时，Xichun通过绘画找到了自己的精神营养，并且在艺术品中保持了自由和纯洁。清晰的头脑和冷监。 Xichun知道Jia家族的虚伪繁荣。当Yuanchun使用“美德”来维持宫殿的家庭荣耀，而Tanchun试图通过“促进收入和消除缺席”来挽救经济崩溃时，Xichun用这幅画作为武器来进行安静的披露。他被命令在Grand View Garden上绘制一个全景尚否，该图案记录了表面上烹饪大火的盛大场景，但实际上，它表明延迟“延迟完成草稿”来表明繁荣不稳定。在复制和检查大景花园的事件中，观众感到震惊。 “我只知道足以保护我”的判决完全否认了“繁荣与发展，损失和损失”的父权制伦理。 Cao Xueqin用Xichun的眼睛提前表达了Jia Mansion不可避免的跌倒的命运。
3。在清晰的理解下佛教，无助和悲剧的避难所
对话的隐喻与Zhier：在第七章中，Zhier逃离了Jia的房子，Xichun笑着说：“明天我要洗头去和他在一起。”似乎是个玩笑，但诚实被隐藏了。尽管其他姐妹仍在追逐爱，但他认为“成为和尚”是逃避妇女命运的唯一途径。情绪联系的自然下降本质上是对封建堡垒系统的早熟抵抗。
这首诗的预言“他的谜语的第22章”的颜色总是不成功，他不听歌曲和佛教经文”，将自己与“佛陀的海洋灯笼”相提并论，并将生活视为“无成功”的空壳。与“家庭管理”价值观的价值观的障碍。“家庭管理”价值观。
“来自印象之家的可怜女孩躺在古代灯笼中的古老佛陀旁边”，这句话表达了他悲惨的命运。 Xichun毫不意外地成为了和尚，但在INT下是不可避免的选择解决许多机会。在家庭中，纳古尔豪宅的放荡就像丑闻“爬行”，他完全爱上了家人。通过世界的幻想，目标与真理之间的巨大差距，他决心选择一个和尚，并在Qinglan的古佛旁边寻求精神解放。
但是，作为Xichun的僧侣并不是关于佛教的神圣回归是从现实世界中逃脱的无助。他通过世界的寒冷和寒冷看到了它，但不能改变一切，只能通过割尘来保护他的无罪。成为和尚之后，Xichun似乎使人放心，但实际上，他陷入了更深的悲伤和痛苦。
在“红色大厦梦想的原型结构”中，安德鲁·H·普拉克斯（Andrew H. Plaks）是关于Xichun的“冷”作为对道德儒家道德的现有反对的。有理由，但通过积极选择“非特征者”来否认封建家庭的“共同存在”状态。这种解释捕捉了海德格尔（Heidegger）的“生命到死亡”的哲学 - Xichun通过“成为和尚”并将个人从家庭社区的束缚中解放出来，模仿了死亡。悲剧是，此释放应该以破坏世俗情绪为代价。
当我们从场景心理学的角度审查时，我们突然发现Xichun为Cao Xueqin的生活带来了最深的体验。面对家人跌倒时，他的镇定观察就像Cao Xueqin在“审查十年”时回顾了家人的历史时的强烈凝视。他在艺术绘画方面的毅力以及他在“每个字”的经理中的秘密状态似乎是鲜血。更重要的是，Xichun的末尾“在古老的佛陀旁边是绿灯旁边团结起来”，在Cao Xueqin的“冷杯中具有良好色彩的冷杯”中形成了精神共鸣。从这个意义上讲，Xichun不仅是小说中的角色，而且是场景精神形象的一部分，这是“白色地球”保持清醒的悲伤灵魂。
CAO Xueqin塑造Xichun的最终意图是建立关于“悲伤成本”的哲学衡量标准。在“红色豪宅”的悲惨宇宙中，当贾家族沉迷于“错误是真实的，事实并非如此”时，只有Xichun才能以坚定的悲伤来保护“它是好”的最终现实。所有蓬勃发展的场景都是Kalthe Phantom，将改变青兰古代佛像的幻影。 Xichun的形象由角色的命运完成，不仅丰富了角色的“红色大厦梦想”画廊，而且激励人们对人性，财富和生活意义的深刻思考。她的悲剧不仅是个人悲剧，而且是封建社会中女性命运的缩影。它不仅听起来为Jia家族的刀子，而且还提供了人类面对荒谬世界的东方方式清醒的样本。 上一篇：中国河北分行中国出口国际银行肯定会泄漏灌溉
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